性养生强调性爱要回到古老的中国性传统上。当国学热强调天人合一时，性爱国学却经常被我们忽略。实在古老的中国性学，都对性爱持一种自然的态度，既不外份，也不压制，重在平衡和控制，同时注重养生看法。

好比中国的昔人就讲求阴阳协调，中庸有度，压制性虽然不可取，然则太过沉溺于性，也是有伤身体的。《金瓶梅》中的西门庆就是由于纵欲太过，最后伤了身体，折了阳寿。而在中国古代那些长寿的仙客道长们看来，节欲是保持长寿必不可少的条件之一。

人的新陈代谢，生长发育，与大自然气候变化有密切关系。在冬夏两季失精，更伤身体，尤其是阴历五月和十一月，失一如百。古书说：“五月精薄如水，交甚伤精，交后吹风饮冷必重病难治而死。所谓夹阴伤寒就是，阴历十一月精液特稠，浓缩成浆，是秋收冬藏的时刻，泄精一次，对身体损伤极大。”俗话说， “冬不藏精，春必病瘟”。

反面陌生人做爱

外洋曾经提议一场“反面陌生人做爱”运动。提议者以为，性爱虽然刺激，但在民众场所，随便和陌生人做爱，不只容易熏染疾病，而且很容易招致暴力等。

当一夜情司空见惯，低碳性爱主义者以为，我们对于传统生涯方式的尊重依然要被提及。“先确立信任感，然后等到合适的时刻再上床。”浙江大学的守贞运动提议者以为。

缓慢性爱

缓慢性爱重视历程而不是效果。缓慢性爱追求的是全情投入，轻松的前戏和浪漫的后戏。就像工业化以前旧生涯的影子，缓慢而深刻。

这是一种面向性爱双方的解放。男性不再是“男性性行为”的工具，必须每次都起劲到肌肉僵硬才气保证“真男子”的自我认知，女性也无需再为热潮缺失而太过焦虑。配合体验性爱带来的亲密关系和单纯体验，天真烂漫地看待性热潮，让性爱为人生减压，而不是带来更多焦虑——总之，像品尝一块巧克力那样去体验性爱，而不是仅仅为了获取其中含有的糖分。

芝加哥大学的Sonia Song博士指出，对性热潮苛求的男性，对于性爱失败的焦虑也更多，且更少从性爱中获得身心的放松和免疫能力的增添。压力蓄积的效果是他们更容易患上肿瘤和心血管疾病，而强调舒缓随性的缓慢性爱则能起到部门心理治疗的作用。

性爱灵修

性爱灵修的要义以为，不是从一直替换性伴侣，或者是从对性伴侣的苛求中获得，而是从自己的身心灵修中获得。

它类似我们盼望从对外界的索取中获得幸福，最终却发现即便开豪车住豪宅，可能也比不上讲求低碳生涯方式的不丹人那么幸福——由于不丹人注重心灵的幸福。

你可以经常练瑜伽，冥想，或者去山中远行。在这种灵修中，你的身体可以变得格外敏感，精神变得格外充沛。在和对方的性爱中，你可以有一种心灵的自我感动，这能够助力性爱燃情。

学会性爱调频

性能量，是取之不竭，用之不尽的能量吗?

低碳性家主义者以为，恰好相反，激情是需要细水长流的，一旦耗尽，你将陷入漫长的虚无中。就像著名情色经典影片《感官世界》那样，两个人沉入疯狂纵欲的激情中，效果激情事后，却是无尽的空虚感。

性爱调频包罗，这样夫妻俩再见面时，可以有更多的期待，偶然离开栖身或者旅行，保持激情的新鲜感，纵然假期，也要有意识地防止性过劳等。

重质不重量

一次深刻的性爱欢娱，能够抵得上1000次毫无意义的性爱。

低碳性爱主义者以为，与其孜孜不倦地追求性爱次数的若干，不如有一些质量很高的性爱。重复无聊的性爱，是对资源的虚耗。

注重公德环保

越来越多的人喜欢上了野外性爱方式。西班牙马德里海滩管理局最近在海滩上树了一块大牌子。理由是不只有伤风化，而且许多人随地乱扔性爱用品，污染了环境。

随着汽车性爱普及，以及性权力意识的普及，许多人越来越喜欢挑战公德。地铁性爱、车震门、阛阓试衣间性爱、艳照门等，性爱显示五花八门。但在低碳生涯方式者看来，低碳生涯的重点就是人与环境、与他人的协调。没错，你拥有四处做爱的权力，然则请注意不要侵略别人的空间。